Những gì Phật tử Tin tưởng Hòa thượng K. Sri Dhammananda Maha Thera Tôn giáo của Tự do Đây là một tôn giáo của tự do và lý do để con người hướng tới một cuộc sống cao quý. Đạo Phật không ngăn cản bất cứ ai học giáo lý của các tôn giáo khác. Trên thực tế, Đức Phật khuyến khích các tín đồ của Ngài tìm hiểu về các tôn giáo khác và so sánh Giáo lý của Ngài với các giáo lý khác. Đức Phật nói rằng nếu có những lời dạy hợp lý và hợp tình. Đức Phật nói rằng nếu có những lời dạy hợp lý và hợp lý trong các tôn giáo khác, những người theo Ngài được tự do tôn trọng những lời dạy đó. Có vẻ như một số người theo đạo giáo cố gắng giữ cho tín đồ của họ ở trong bóng tối, một số người trong số họ thậm chí không được phép chạm vào các đồ vật hoặc sách tôn giáo khác. Họ được hướng dẫn không nghe những lời rao giảng của các tôn giáo khác. Họ được lệnh không được nghi ngờ những lời dạy của tôn giáo mình, tuy nhiên những lời dạy của họ có vẻ không thuyết phục. Họ càng giữ cho những người theo dõi của mình luôn theo dõi một chiều, họ càng dễ dàng kiểm soát họ hơn. Nếu bất cứ ai trong số họ thực hiện quyền tự do tư tưởng và nhận ra rằng mình đã ở trong bóng tối mọi lúc, thì người ta cho rằng ma quỷ đã chiếm hữu tâm trí của anh ta. Người đàn ông nghèo không có cơ hội để sử dụng trí tuệ thông thường, sự giáo dục và trí thông minh của mình. Những người muốn thay đổi quan điểm về tôn giáo được dạy để tin rằng họ không đủ hoàn hảo để được phép sử dụng ý chí tự do trong việc đánh giá bất cứ điều gì cho bản thân. Theo Đức Phật, tôn giáo nên được để cho sự lựa chọn tự do của mỗi người. Tôn giáo không phải là luật, mà là một quy tắc kỷ luật cần được tuân thủ với sự hiểu biết. Đối với người Phật tử, các nguyên tắc tôn giáo chân chính không phải là luật thiêng liêng cũng không phải là luật của con người, mà là luật tự nhiên. Trên thực tế, không có tự do tôn giáo thực sự ở bất kỳ nơi nào trên thế giới ngày nay. Con người không có tự do ngay cả khi tự do suy nghĩ. Bất cứ khi nào anh ta nhận ra rằng anh ta không thể tìm thấy sự hài lòng thông qua tôn giáo của riêng mình mà anh ta thuộc về, tôn giáo không thể cung cấp cho anh ta câu trả lời thỏa đáng cho một số câu hỏi, anh ta không có quyền từ bỏ nó và chấp nhận một tôn giáo khác hấp dẫn anh ta. Lý do là các nhà chức trách tôn giáo, các nhà lãnh đạo và các thành viên trong gia đình đã tước đi quyền tự do đó khỏi anh ta. Con người nên được phép lựa chọn tôn giáo phù hợp với niềm tin của mình. Người ta không có quyền ép buộc người khác chấp nhận một tôn giáo cụ thể. Một số người từ bỏ tôn giáo của họ chỉ vì tình yêu, mà không có sự hiểu biết đúng đắn về người bạn đời của họ ' s tôn giáo. Tôn giáo không nên được thay đổi để phù hợp với cảm xúc của con người và những điểm yếu của con người. Người ta phải suy nghĩ rất kỹ trước khi thay đổi tôn giáo của mình. Tôn giáo không phải là đối tượng để mặc cả; người ta không nên thay đổi tôn giáo của mình vì lợi ích cá nhân, vật chất. Tôn giáo phải được kiện để phát triển tâm linh và để tự cứu mình. Người Phật tử không bao giờ cố gắng gây ảnh hưởng đến những người theo tôn giáo khác đến và theo đuổi tôn giáo của họ vì lợi ích vật chất. Họ cũng không cố gắng khai thác nghèo đói, bệnh tật, thất học và dốt nát để tăng số lượng người theo đạo Phật. Đức Phật khuyên những ai có ý muốn theo Ngài, không nên hấp tấp chấp nhận Giáo Pháp của Ngài. Ngài khuyên họ nên xem xét cẩn thận Lời dạy của Ngài và tự mình xác định xem điều đó có thực tế hay không để họ tuân theo. Phật giáo dạy rằng niềm tin đơn thuần hoặc các nghi lễ bề ngoài là không đủ để đạt được trí tuệ và sự hoàn hảo. Theo nghĩa này, việc chuyển đổi ra bên ngoài trở nên vô nghĩa. Để quảng bá Phật giáo bằng vũ lực có nghĩa là giả vờ tuyên truyền công lý và tình yêu thương bằng các biện pháp áp bức và bất công. Đối với một tín đồ của Đức Phật, cho dù một người có gọi mình là Phật tử hay không cũng không quan trọng. Các Phật tử biết rằng chỉ thông qua sự hiểu biết và nỗ lực của con người, họ mới tiến gần đến mục tiêu mà Đức Phật đã thuyết giảng. Trong số các tín đồ của mọi tôn giáo có một số người cuồng tín. Sự cuồng tín tôn giáo là nguy hiểm. Một người cuồng tín không có khả năng hướng dẫn bản thân bằng lý trí hoặc thậm chí bằng các nguyên tắc quan sát và phân tích khoa học. Theo Đức Phật, một Phật tử phải là một người tự do với một tâm hồn cởi mở và không được phục tùng bất cứ ai để phát triển tâm linh của mình. Anh ta tìm nơi nương tựa nơi Đức Phật bằng cách chấp nhận Ngài như một nguồn hướng dẫn và cảm hứng tối cao. Anh ta tìm nơi nương tựa nơi Đức Phật, không phải một cách mù quáng, mà bằng sự hiểu biết. Đối với những người theo đạo Phật, Đức Phật không phải là một vị cứu tinh và Ngài không phải là một con người có khả năng rửa sạch tội lỗi của người khác. Người Phật tử coi Đức Phật như một vị Thầy chỉ đường dẫn đến cứu cánh. Phật giáo luôn ủng hộ tự do và tiến bộ của nhân loại. Đạo Phật luôn đứng về sự tiến bộ của tri thức và tự do cho nhân loại trong mọi lĩnh vực của cuộc sống. Không có gì trong Lời dạy của Đức Phật cần phải rút lại khi đối mặt với những phát minh và tri thức hiện đại, khoa học. Càng nhiều điều mới mà các nhà khoa học khám phá, họ càng đến gần Đức Phật. Đức Phật đã giải phóng con người khỏi ách thống trị của tôn giáo. Ông cũng giải phóng con người khỏi sự độc quyền và chuyên chế của chế độ tư tế. Chính Đức Phật là người đầu tiên khuyên con người nên sử dụng lý trí của mình và không cho phép mình bị điều khiển một cách nhu mì như những con gia súc ngu ngốc, theo những giáo điều của tôn giáo. Đức Phật đại diện cho chủ nghĩa duy lý, dân chủ và ứng xử thực tế, đạo đức trong tôn giáo. Ông đưa ra tôn giáo này để mọi người thực hành với phẩm giá con người. Những người theo Đức Phật được khuyên không nên tin bất cứ điều gì khi chưa xem xét nó một cách chính đáng. Trong Kinh Kalama, Đức Phật đã đưa ra những hướng dẫn sau đây cho một nhóm người trẻ tuổi: 'Không chấp nhận bất cứ điều gì chỉ dựa trên các báo cáo, truyền thống hoặc tin đồn, Không dựa trên thẩm quyền của các văn bản tôn giáo, Không chỉ dựa trên lý do và lập luận, Cũng không dựa trên một ' suy luận của riêng mình, Không dựa trên bất cứ điều gì có vẻ là đúng, Cũng không dựa trên ý kiến ​​suy đoán của chính mình, Cũng không dựa trên khả năng dường như của người khác, Cũng không dựa trên sự cân nhắc: 'Đây là Sư phụ của chúng ta.' 'Nhưng, khi bạn tự biết những điều chắc chắn là bất thiện và xấu: có xu hướng làm hại bản thân của người khác, hãy từ chối chúng. 'Và khi bạn tự biết rằng những điều nhất định là lành mạnh và tốt đẹp: có lợi cho phúc lợi tinh thần của bạn cũng như người khác, hãy chấp nhận và làm theo chúng.' Các Phật tử được khuyên chỉ nên chấp nhận các thực hành tôn giáo sau khi quan sát và phân tích cẩn thận, và chỉ sau khi chắc chắn rằng phương pháp đó phù hợp với lý trí và có lợi cho lợi ích của tất cả mọi người. Một Phật tử chân chính không phụ thuộc vào quyền lực bên ngoài cho sự cứu rỗi của mình. Anh ta cũng không mong thoát khỏi những khốn khổ thông qua sự can thiệp của một thế lực nào đó. Anh ta phải cố gắng loại bỏ mọi tạp chất tinh thần của mình để tìm được Hạnh phúc vĩnh cửu. Đức Phật nói, 'Nếu có ai nói xấu ta, sự dạy dỗ của ta và các đệ tử của ta, đừng bực bội hay lo lắng, vì kiểu phản ứng này sẽ chỉ làm hại mình mà thôi. Mặt khác, nếu có ai nói tốt về tôi, sự dạy dỗ của tôi và các đệ tử của tôi, thì đừng quá vui mừng, hồi hộp hay phấn khích, vì loại phản ứng này sẽ chỉ là một trở ngại trong việc hình thành một phán đoán chính xác. Nếu bạn phấn khích, bạn không thể đánh giá liệu những phẩm chất được ca ngợi là có thật và thực sự được tìm thấy trong chúng ta hay không. ' - (Phạm thiên Jala Sutta). Đó là thái độ không thiên vị của một Phật tử chân chính. Đức Phật đã đề cao mức độ tự do cao nhất không chỉ trong bản chất con người mà còn trong các phẩm chất thần thánh của nó. Đó là một quyền tự do không tước đoạt phẩm giá của con người. Đó là một sự tự do giải phóng một người khỏi chế độ nô lệ đối với những giáo điều và những luật lệ tôn giáo độc tài hoặc những hình phạt tôn giáo.